I'm

dreamerz

哦，这个意思，最近真是愚顿啊。
这个东西要说起来，必定被很多人拍死。
我是昨天下午在一朋友的BLOG上看到这个，他们都是怀有美好愿望、乐观进取且视野广阔的仁人志士，所以我知道这样做他们也是为了一种公益的精神。
不过怎么评价呢，我总觉得有这么一部分人，他们是一个漂浮在空中的精英群体，各方面都蛮不错的，只是感觉时常比较天真、不切实际，有点矫情。
我还是赞同胸怀天下的态度的，但态度和行为上还是应该务实些好。如果说MSN这个举动我们的添加也能让微软多付一点钱我也愿意加入，很容易办到是一个重要原因，但我不会很开心的就感觉因为我的这个行为，全球气候变暖就有效被控制了。
其实我认为最大的问题是，这种种轻松而缺乏真正实效的社会公益行为给城市里漂浮的精英们养成了一种坏习惯：这些东西要做是很轻松的、并不困难也并不艰辛，而我本人也时刻参与和关注，我身边的人们也和我一样，所以这些问题已经很受重视、很有成效了，我们可以继续我们喜欢的事了。
可实际上呢，真正站在一线奋斗的人得到了多少帮助？
如果这样的概念成为城市精英们的普遍观点，那就太可怕了。
伊拉克的事我确实帮不上什么忙，但起码也以务实的态度关注关注吧......

baresi2010

我直说了吧，详细说就是有点那个崇洋媚外（可能用词不当，那位语文学的好，帮我想个合适的），就是有那么一些小资分子，每次国外有啥事，就诈唬的什么似的，真是以天下为己任了；但是国内一旦出现一些类似的情况，却啥事没有，高高挂起，屁都没有一个；也难怪会引起一些愤青同志的不满了

[ 本帖最后由 baresi2010 于 2007-3-8 16:51 编辑 ]

ivan

楼上2位是否有些偏颇呢？
就事论事，这则消息发出来的时候，你门的第一反应是什么？ 我的第一反应是随手做一些小事又可以帮助别人，何乐而不为。先说大梦，当然不排除有你说的那些天真的人，但这有什么不好，至少他们是向善的。为什么要批评呢，就因为他们知道的不够多不过深入？再说公益，难道公益就一定要累其体肤苦其心志。我认为最大的公益就是安安心心做个好人。再说说巴雷西同志，加一个符号就能被升华到“崇洋媚外”实在佩服，不同国家的环保真的能分得那么清楚么，就我所只 oxfam很多的项目都在中国的偏远山区，国内不少的环保团体都是拿着国外的资金支持。用不着崇洋媚外，但至少也要给个好脸吧，人家毕竟是来帮你的。二位在这指尖飞舞的时候，是否也考虑下自己做了什么。

baresi2010

倒，看来gearer的也要多元化了

注意我的后半句，我真正的用意不在于他们为国外人民做了什么，如果他们有那个能力、精力。。。，没人反对他们的行动；而是在于他们在国内类似的情况发生时，他们在有能力、精力。。。。的情况下，作了些什么；

当然了，那些对国内外人民一视同仁的同学们不在此列，还是值得提出表扬的

ivan

不可否认，公益活动有时会做的比较“花巧” 让人做了好事的同时还“挺有面子的” 而不同于传统上可能说的公益环保活动就是捐款捐衣，要不就是捡垃圾什么的。
这样肯定会有一部分人不是为了公益本身而是为了这些花巧，不过殊途同归，对于公益来说目的达到了，对于那些人来说也满足了他们的某些需求。何乐而不为，总不能说因为想搭讪美女结果看走眼扶了个老太太过马路，这就不是祝人的行为。

dreamerz

这样来看呢，偏颇确实有，而我想之所以偏颇的原因是没有把话方方面面都说出来。
要求全民都倾尽全力、身体力行确实不切实际，引起大家普遍关注相信也是一种好的现象。所以对于这样的活动，也结合自己的职业观点我是抱有肯定态度的。
以上只是着重说了我对这种状况的另一面，对其负面挖掘的一种考量，或者说这个内容是我上一翻话的主要内容，而非这个I‘M活动。我想这种现象是存在的。
面对社会种的这些现象，说实话我基本没有什么错或对的偏向了，也没有多少对他们批评的想法，唯一感兴趣的是探究一番这样的心理和走向，拿出来和大家讨论一下。
论坛嘛这不是！
至于行为的标准，我想你不会把是否参与这个活动做标准吧？

ivan

巴同学，gearer本来就是多元化的，如果只有一个声音，相信你我都不会留在这里。
你说的现象可能有的，你说的观点是正确的，但是你借“题”发挥的时机不对。赫赫
希望能同样表达我对你所说的那些所谓小资的厌恶~~

[ 本帖最后由 ivan 于 2007-3-8 17:27 编辑 ]

dreamerz

歪楼的下场啊！

哎，各位前车之鉴啊，追根寻底发生这样的事还是因为把楼给歪了。
看，快给LZ拍死了....................

baresi2010

倒，看来比萨斜塔还真不好建的说

大棒男仆

原帖由 <i>ivan</i> 于 2007-3-8 17:01 发表<br />
至少他们是向善的

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我想这个才是关键的...
昨天和一个留学的朋友聊天，她说自己想信基督了，问我有什么想法，我说信仰这东西这么自由，自己觉得好，就去加入吧。我自己是不信教的，一直觉得只要思想不至于死掉就可以了，然而朋友说“最起码所有的教都是教人向善的”（那什么什么邪教除外...） 事实就是这样，当我们看到大家主动向一个善意的举动靠拢，无论他的内心是出于何种目的，都没有必要再去评价的过多...

可能我们目前的现状下有太多的东西需要社会的、经济的、人文的关怀，有些人也已经令人敬佩的投身其中，同时也有更多的人开始关注到这些公益的活动，试想一下，如果在10年前，有人发起类似的这么一个活动，我们当中有多少人会参与其中呢？  恐怕更多的人是在观望吧... 似乎已经看到进步了，只是可能大家对进步的速度有点不大满意，呵呵...

另一个角度看，如果我们国家的公益活动也能搞的这么特别，这么容易的让大家都参与进来，我想大概每个人都会很主动的去尽份心意的吧...


（楼上几位发言真快，我这边还没喷完，你们都又来了几轮了-_-!）

[ 本帖最后由 大棒男仆 于 2007-3-8 17:45 编辑 ]

HyperGun

难得认真两个字，楼上同学都很真诚。

我是比较懒的，随手换个名字嘛，万一能做件好事就是了。都没有多想。

又如给MC投票，也是没有细看，万一大家投了MC，致使其他更有意义的项目被埋没了呢？那是好心办了坏事。

慎之慎之。所有的行为都要想多一下才好。


顺便再说，楼上几位粪青认真的样子还真是可耐
霍霍

alicewong444

原帖由 <i>Electric</i> 于 2007-3-8 10:56 发表<br />
偶比较小气……只选造福全地球的，不选只造福米国的

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ME 2

NightRain

*help

mezz

God bless America..
*acs

彩云指南

原帖由 <i>大棒男仆</i> 于 2007-3-8 17:40 发表<br />
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我想这个才是关键的...<br />
昨天和一个留学的朋友聊天，她说自己想信基督了，问我有什么想法，我说信仰这东西这么自由，自己觉得好，就去加入吧。我自己是不信教的，一直觉得只要思想不至于死掉就 ...

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呵呵，说起信阳这个东西，有些东西还真是说不清。其实哪怕是那个邪教，他们的口号还不是真善美。曾经在网络上跟一个以色列人聊天，他问我信仰什么，我说我没有信仰，他很吃惊，对他们来说，没有信仰的人是monster。而我接触到的跟信仰有关的人，小的到一些喇嘛吃喝嫖赌又打架什么的，大的到活佛做一场法事收费几十万（虽然人家给的心甘情愿），给我的印象就像是黑社会。一个朋友回国，跟我说起他们当地的魔门教传教的事情，呵呵，这边跟他们说不要吸烟，不要喝酒，没事跟他们穿双破鞋去种树，等传教完毕，坐着加长林肯就回去找他的n个老婆了（一夫多妻）。

不过也的确有不良的人入了教变好的，去过的很多地方都有这种例子，很多地方的地方官员对当地的这些宗教也是肯定的态度。不过我总觉得信不信教只是个形式，关键还是看自己的内心。原来各种宗教的鼻祖信的还不是他们自己。

唉～～楼又歪了

大棒男仆

原帖由 <i>彩云指南</i> 于 2007-3-9 13:04 发表<br />
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呵呵，说起信阳这个东西，有些东西还真是说不清。其实哪怕是那个邪教，他们的口号还不是真善美。曾经在网络上跟一个以色列人聊天，他问我信仰什么，我说我没有信仰，他很吃惊，对他们来说，没有 ...

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哈哈哈  中国的文化就是最强有力的宗教了... 还是让思想随意一点的好...

为了把歪楼扶正，说说I‘m，我msn上已经见到近五分之一的人都闪上“I’m”的绿袍子了，网络传播的是够快啊...:-0

dreamerz

既然没有用，为什么还加呢？

mezz

无神论是这个世界上最大的邪教。

彩云指南

原帖由 <i>dreamerz</i> 于 2007-3-9 14:11 发表<br />
既然没有用，为什么还加呢？

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哈哈，引用我家领导的话：闲着也是闲着

皓

前年在设计一个佛教建筑的项目时，曾花了点心思研究了一番佛教的历史。

让我比较吃惊的是，佛教诞生初期时倡导的理论，竟然和无神论颇有相似之处。在释袈摩尼那个时代，佛教主要精神是否定神和物质的存在，反对偶像崇拜。认为人生最终的境界是“寂灭”。信徒要放弃世间的种种牵挂，破衣烂鞋，云游四方[公元前的早期驴友？？：）]，在尘世中历练。最终达到“寂灭”的境界。总而言之，物质是虚无的，也没有什么超越人的力量的神存在。

所以早期佛教中，除了一些传道用的“精舍”之类的简陋建筑 [早期驴友聚会的户外俱乐部？：）] 外，基本没有宏大的建筑流传下来。大家都在路上风餐露宿参悟人生真谛了。。很辛苦的说。。。

后来有些僧人大概觉得苦行太辛苦了吧，就找了些山洞住了起来，后来大概钱也多了吧，把山洞装修的非常豪华，就形成了美丽的“支提窟” [我觉得这个时候已经开始变质了。。。]

后来又传入到中原一带，迅速”本土化“演变成大乘佛教。宏大的庙宇造起来了，佛祖的金身立起来了…………传到西藏、云南、东南亚的佛教也都迅速结合当地实际“本土化”了，形成了整个亚洲多姿多彩的佛教建筑文化。   [这个阶段，我觉得已经完全背离佛教创立的初衷了]

所以宗教这个东西我也不大相信，本身它们自己之间的各种理论就在互相打架。不过常年熏陶之下，有时候碰到困难还是会念“菩萨保佑”的。纯粹是图个心理安慰。实际回想起来，菩萨基本没有在我身上显过灵：（

[ 本帖最后由 皓 于 2007-3-9 14:40 编辑 ]