配合抵制潮，来列个香水国和啤酒国户外装备清单

扎西旦周

只有自卑的人才习惯性地把自己摆在受害者的位置上

敏感、易怒，把责任全推给别人，永远不懂得反省自己

美国是一个真正的大国 —— 做一切符合自己国家利益的事情从不需要心虚地伪善一番；总是以强者的姿态保持自己的节奏和行为方式；只关心利益，用沉默或者不屑一顾来面对世界上最多的敌对情绪；保持自己的价值观，极少意淫或是近乎变态般渴望其他文化的认同；能容忍自己国内理性质疑的声音，

巧克力般黑

看看目前社会财富的增长速度,再看看工资的增加速度.再看一下贫富差距的拉大,某党要是不解决好这个问题,真的有可能玩完...

ps:其实不希望看到某党玩完,像国民党那样成功转型比较稳妥...对大家,特别是老百姓最没有伤害.

扎西旦周

[转贴]冷眼看那些吃饱了撑的“爱国”青年们

　　一大清早就收到朋友发来的短信，说要咱传销亲朋好友抵制家乐福，让他“门可罗雀17天！”原因呢就是法国政府怎么着怎么着了，我当时就想，你丫还拎着LV的包呢，咋不先扔掉？

    爱国青年们这么群情激昂已经不是第一回了，04年我刚上天涯那会正流行抵制日货，也不知道哪个哥们这么好闲心，好家伙，一长串的日货单子，从佳能尼康到丰田本田一个没落下，甚至说什么买一件日货就等于造了一颗瞄准咱中国人的子弹云云，吓得我直哆嗦，怒得我直咬牙，差点没冲下去把宿舍楼下的日本车给砸了，这一晃好几年过去了，现如今大街上日本车还是四处跑，佳能尼康相机还是一路走俏，小日本终也没见打过来，看来爱国青年那一役，确是伤了日帝的元气啊。

    这回又轮到法国倒霉了，估计又是那哥们列的单子，长长一串啊，什么家乐福，标致，雪铁龙，LV，香奈儿，反正都不是十几二十块能买到的东西，还有人把英国，德国也算了进去，得，咱们还是回农耕社会吧，屋后边垦块菜园子，种点白菜西红柿什么的，然后削几块木头搭个纺织机，让老婆没事纺点棉花织点麻布，男耕女织丰衣足食，大伙来个阡陌相连鸡犬相闻，这才是真正的小国寡民和谐社会呀！

    勒庞在《乌合之众》里说的太正确不过了，“群体不仅冲动而且多变。就像野蛮人一样，它不准备承认，在自己的愿望和这种愿望的实现之间会出现任何障碍，它没有能力理解这种中间障碍，因为数量上的强大使它感到自己势不可挡……在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予它的力量，这足以让他生出杀人掠夺的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。”我们的“爱国”青年们正是这么一个群种，昨天还在抵制日货，今天又开始抵制家乐福，明天恐怕就该轮到英国，德国也别急，你排在后天的，一直到抵制美国后咱们再也不用电脑不上网，这个世界终于清净了。


    我不知道这些爱国青年们念过几年书，识得几行字，懂不懂什么是现代性和现代社会，懂不懂什么是全球化，什么是市场经济，伟大的党都加入WTO多少年了，你们几个还嚷嚷抵制这抵制那，这不存心给祖国抹黑吗？这不存心阻挠社会主义建设吗？你这一小撮别有用心的孙子肯定是帝国主义派来的特务，摆明了在破坏经济建设嘛，你那些made in china还想不想出口了？税收还要不要了？今年GDP要是上不去就是你们给闹的。

    民族主义这东西从生下来就先天不足，1836年英语中首次使用这个词就具有宗教含义，然后就从上帝选民的优越感中衍生出自我和自大，民族主义从不努力追求社会真正的价值（公平、正义等等），而是用一种信仰、宗教或者文化的式样来谋求本民族的利益，“在追求自己利益或宣称本民族的利益时压制其它民族的自决和自治（我说的可是法兰西，德意志，别又说我这个独那个独的，我遭不起那罪）”（参见安东尼.史密斯的《民族主义理论、意识形态、历史》），这种先天不足使得民族主义在解决政治、社会等现实问题前毫无用处，但这群勒庞笔下的乌合之众却洋洋自得的用暴力的挟持了社会，满足着自己毫无理性的野蛮冲动，似乎把外国货抵制得一干二净，把外国企业全赶出天朝咱们就“屹立于世界民族之林”了，爱国青年们还是不要忘记德国人在国家社会主义时期那猖狂民族主义的下场吧，至少别把咱给拖下水了。

    不知道到底会有多少人真跑去抵制家乐福，抵制法国货，英国货，德国货，人少就当一场行为艺术吧，要是真闹出啥动静，还恳请党和国家给这些怪胎们一人发本勒庞的小册子，关小黑屋让他们反省反省吧。



偶然看到这个写得还可以，尤其是关于民族的那一段，虽然语言损了点，顺手转过来

[ 本帖最后由 扎西旦周 于 2008-4-16 23:40 编辑 ]

扎西旦周

[转贴]秦晖：不爱国人却“爱国”，只“爱民族”不爱民

　　数月前报载：当中美贸易谈判之际，我留美经济学会的徐滇庆先生“爱国”心切，向国家领导人上一奏折，主张中国应与美国对着干，哪怕引起双方互相制裁。徐先生慷慨宣称：虽然相互制裁会使中国受到比美国更大的损失，但咱不怕！
　　　　
　　　　因为美国人若因相互制裁导致20万人失业，克林顿就得下台，而我们虽然会有1000万人因此失业，但政府照样稳如泰山，因为“政府从来没有承诺”对他们的饭碗负责！好一位爱国志士，好一番豪言壮语！美国人对我们不平等，我们当然要反击。但怎样反击？徐先生的办法是宣布：中国老百姓比你们贱得多！你克林顿怕美国老百姓，而中国老百姓在我眼里算什么，区区1000万人不过是招之即来挥之即去的家奴，谁个“可以说不”？我“从来没有承诺”尊重这些人的意志，你克林顿其奈我何？
　　　　
　　　　真是咄咄怪事：不爱国人却“爱国”，只“爱民族”不爱民。这就是某些中国人的“爱国主义”。
　　　　
　　　　一个多世纪以来，在西方人眼里，中国人是低人一等的。为了维护自己与亿万同胞的人格尊严与公民权益，一雪中国人低人一等的国耻民恨，一代代中华儿女的优秀代表、真正的爱国者们前赴后继，为国人的平等地位艰苦奋斗，虽九死而无悔。然而另有一等“爱国主义”者，他们的“爱国”方式却是：什么？你洋人视中国人低人一等吗？你居心叵测！中国人明明低人三等，你怎么竟敢说只低一等？
　　　　
　　　　当然，很少有人明白说出这种话（不过象上述的徐先生也把这意思表述得够明白的了），但这样的逻辑却贯穿于他们的许多言行中。就拿香港的民主化来说吧，彭定康搞政治改革肯定是有英方的利益考虑的，不然他为什么只允许立法局“部份”直选而不是全部直选？一是为了保住亲英的官方议员的位子，二是怕更开罪于北京当局，影响英国人在华商业利益。但这本不足奇，能指望洋人“大公无私”地替我们着想吗？关键在于这件事本身究竟是进了一步呢还是退了一步。当年英美二战时与我们联手打日本又何尝是为我们着想，而没有利己之心？但我们对此并未“说不”，因为这总比勾结日本打我们合乎公理。
　　　　
　　　　而这一政改惹恼了某些“爱国”者，这也不难理解。如前所述，肥彭的政改并不是不可非议的。但有趣的是这些“爱国”者一不指责这次选举只是部份而非全部直选，二没揭露选举有何舞弊、施压或贿选之丑，三也没有表示怀疑它的普遍、平等、自由、无记名性质。我们的“爱国”者怒火万丈的原因只在于：“英国人统治香港百年没有给港人以民主，为什么现在要给港人民主？”原来英国人的错误在于他们没有把600万中国人的民主权利剥夺到最后一秒钟，为什么不让港人做奴隶做到1997年，而只让他们做到1995年？为什么英国人做主子不做到底？……
　　　　
　　　　不仅如此，当英国人在诸如新机场工程和西北铁路这类明显是为英国商人争经济利益的事情上漫天要价时，某些“爱国者”最终总是更愿意让经济之利而换取不搞“政改”：我让你狠敲香港一笔竹杠，你给我做主子做到底罢！别的都好商量，千万不能让那600万贱人鼓捣什么“权利”呀！……
　　　　
　　　　香港是如此，大陆就更其然了。有这样一些“爱国”者，日本军舰控制了我们的钓鱼岛（以及以该岛为基点的半个东海大陆架），他们不在乎（当然，他们高兴地说，日本“让步”了，没有承认日本“民间团体”在岛上的作为，但岛子仍是在日舰的“保护”下）；香港两大派为“保钓”结成了1989年以来首次爱国联合行动，他们不高兴，却对西方（尤其是美国）的“人权外交”表现了最大的“义愤”。老实说，中国公民的民主、人权，中国人的人格尊严主要应靠自己来争取，靠别人是靠不住的。西方的“人权外交”与“利益外交”相比，历来只居次要位置，尤其是西方的资本家决不会把中国人的人权看得比赚中国人的钱更重要。当年索尔仁尼琴到美国，大骂美国资本家向苏联克格勃供应尖端警察技术：“今天在苏联用来追捕异见分子的技术手段可算最先进了，为此今天我要‘感谢’你们西方资本家！……为了赚钱它可以完全丧失良心。”（见其1975年6月30日《华盛顿演讲》）中国人对此决不会没有同感。
　　　　
　　　　但即使如此，我们那些“爱国者”们仍然对“西方来的”民主、人权表示了最大的恐惧。他们集中火力抨击别人要把“西方的人权标准”“强加于中国”。什么叫“西方的人权标准”呢？据说就是中国公民（不是西方人！）应当享有言论、结社、新闻、出版……等等自由，就是不能随便镇压持“异端”思想的中国人（不是西方人！），一句话，就是中国公民可以说“不”了！而我们那些“爱国者”认为：高贵的西方人可以享用这些“标准”，下贱的中国人怎么配？美国公民可以说不，而中国公民（“公民”一词本来就有“西方人权标准”之嫌，奈何人心不古，我们的“爱国者”也就将就着用了）也敢说？还有没有王法了！
　　　　
　　　　还有些“爱国者”这样论证说：人权是有个发展过程的，象中国人这样的穷光蛋只应当保住“生存权”（仿佛当年那因领袖的一时狂热而饿死沟壑的几千万农民和上至刘少奇、彭德怀，下至张志新遇罗克的许多共产党人或非共产党人都保住了“生存权”似的），而政治自由这类权利那是太奢侈了，还是让西方人专享吧！
　　　　
　　　　有人批评这些“爱国者”为国粹主义者，那太不公平了！他们其实还是很开放的，比如西方中世纪的“标准”，象异端审判等等，他们并不认为不适用于中国，还有霍梅尼、萨达姆以及日里诺夫斯基等等，其“标准”也是很不错的。所有这些“标准”的核心就在于不许本国公民有“说不”的权利。这样的“标准”当然是触犯不得的。
　　　　
　　　　还有人批评这些“爱国者”过份拘泥于意识形态信条，这也是冤哉枉也。且不说*经典中不乏拥护“西方人权标准”的内容（其实正宗*本身就是“西方人权”的产物），就说眼前吧，严辞拒斥“西方人权标准”而把50万印尼共产党人几乎斩尽杀绝的苏哈托总统，不许本国人民“说不”而使德钦丹东、德钦辛等几代缅共领袖血染其刃的缅甸军政权，如今都被我们的“爱国者”引为同志，余复何言！
　　　　
　　　　既不是出于对“国粹”的钟爱，也不是出于对意识形态信仰的执着，更不是出于对12亿中国公民权益的关心，那么我们的那些“爱国者”何为乎哉？
　　　　
　　　　其实，虽然“民族主义”这一话题被海内外（尤其是海外）一些传媒炒得火热，褒贬纷纷，而国人的民族自尊心实在不能算高。虽然大骂好莱坞的“文化侵略”之声不绝于耳，美国的音像与信息业者纷纷对国人的“盗版侵权”兴师问罪（毕竟商人不同于传教士，他们对“保护”他们的版权看得比向我们传播“文化”重要得多，若不是他们树起这“版权壁垒”，国人对这“文化侵略”的接受程度不知会大上几倍），但我们的国民对盗版光盘依然趋之若骛；美国人在版权问题上“苛求”我们的确是很“霸道”，但如果他们听任潮水般的盗版光盘及其他信息产品充斥我国，这“文化侵略”不就更厉害了吗？实际上，尽管我们的那些“爱国者”视民主、人权如洪水猛兽，许多国人（包括那些“爱国者”自己）对西方花花世界的兴趣实在比对民主、人权的热情要大得太多，而民族自尊心则比“爱国包装热”小得太多，这倒是真正令人担心的。
　　　　
　　　　民族自尊心不存，谈何“民族主义”？因此尽管本人不赞成狭隘民族主义，但值得担忧的倒是：如果外界误以“包装”为世情，以为真的面对一个“义和团中国”，那倒会助长国际社会对国人的偏见。另一方面，国内当权者也可能利用这种误认而以“包装”者为奇货吓唬外界：你若再谈人权，我便放出“义和团”！两者综合的结果，会导致国际上在人权呼声降低的同时对我国国家利益的排斥反而加剧，果真如此，对中国与世界都不是好事。
　　　　
　　　　其实，民族自尊心的下降与“中国公民不能说不”直接相关。而一个其公民被剥夺了“说不”权利的国家就真能对外“说不”吗？也许是能够的。本世纪伊始，紫禁城里的老佛爷就因为列强同情“康梁逆党”并反对废黜光绪帝而佛心大怒。这个曾动用海军军费修建自家园林的慈禧太后创下了空前绝后的“说不”壮举，同时向世界列强“宣战”。几十万拳民被她召来攻打各国驻华大使馆，在她半真半假的“说不”游戏中尸横遍地。而当八国联军蹂躏神州大地时，老佛爷为了保住她的权势又连声说“是”了。这同样得以大批屠戮拳民来表达。“说不”也罢，“说是”也好，亿兆国人在她都不过是“家奴”而已，她可以大批驱使“家奴”去当炮灰，也可以“宁赠友邦不与家奴”，甚至拿成千上万的“家奴”人头作礼物献给“友邦”！
　　　　
　　　　因此，“中国可以说不”要真有意义，中国公民就首先要有“说不”的权利。没有公民的尊严，就不可能有真正的民族尊严。印度民族的圣雄甘地说：“我首先是一个人，其次才是印度人。”中华民族之魂鲁迅说得更好：把沦为异族奴隶之苦告诉国人，是很必要的，但是切莫使人得出结论：“那么，我们倒不如做自己人的奴隶罢”。对于那种“不爱国人却‘爱国’，只‘爱民族’不爱民”的伪民族主义，这两句话应是最好的回答。



又看到个老文，再转过来

酱铺

我觉得这是
每个人用自己的方式自由的表达
自己的厌恶与喜好的机会而已。
抵制一下未尝不可，不抵制也无所谓，


我从来不认为中国如上所说的那么不堪，英美法却是大国的榜样，
我理解英美法国人，我也更理解中国人，
我自己会尽量不去家乐福的，因为我不高兴，我是中国人。


我说的不矛盾吧。
想不到一把年纪了，我还这么“爱国”。呵呵
另：老子的绿卡再过两年就自动废了，不耽误我说“爱国言论”。

[ 本帖最后由 酱铺 于 2008-4-16 23:56 编辑 ]

扎西旦周

[转贴]不抵制法货，只抵制蠢货


　　　当人们接受的信息是单一的，人们的思考就一定不会是理智的。这方面，我们的教训太多、蠢事太多了。一个人犯错误并不可怕，可怕的是总犯同样的错误。
　　
　　
　　
　　　　早上，先后接到两条短信，发信者我不认识，看来像群发的，信的内容却一样，就是告诫人们抵制到家乐福去购物，理由是它是法国人开的超市，而法国政府支持ZD，他们的总统还宣布不参加开幕式了。
　　
　　　　这两天，我还看到消息，有我们的留法学生呼吁同胞不要到法国旅游，理由和上面的差不多。
　　
　　　　这么大的情绪就像传染病一样快速蔓延，很令人担忧。
　　
　　　　我想，这些热血沸腾的人根本没有把问题搞清楚。法国政府什么时候支持ZD了？就因为火炬传到巴黎遇到了反对声吗？不错，面对OY火炬传递史上前所未有的抗议者，难道我们除了愤怒，就不会有点别的思考？
　　
　　　　就说法国吧，这么多年它一直和美国别别扭扭，在不少问题上还和我们中国保持一致，怎么当萨科奇被一人一票弄上台后，法国人说变就变了呢？
　　
　　　　我们应该能够看到，法国警察在奋力阻止那些施暴者，因为在法国，在西方，任何意见都能发表，但只要出现暴力，立刻就会受到法律制止。仅此一点，就够我们中国学的，不信，你在北京组织个反对ZD的和平游行试试？
　　
　　　　我很理解这样的激愤情绪，我这个年龄的人，大都做过愤青。四十年前，"毛主席挥手我前进"，我们曾经热血沸腾，曾经忠贞不二，结果是乱了国家，也险些葬送了自己。
　　
　　　　那时，专制者统治人民最好的办法之一是建立信息屏障，效果就像我们邻国的收音机只有一个频道，所以朝鲜人至今只信金正日一样。那时，中国经济已经到了崩溃边缘，我们这些愤青们仍信誓旦旦地要去解救资本主义社会那些生活在水深火热中的人民呢。
　　
　　　　是"9·13"突发事件交给了人们思考之门的钥匙；是"四五"运动集结了人们反抗专制的力量；是改革开放提供了人们重新认识世界重新认识中国的可能。
　　
　　　　三四十年过去了，虽然中国经济变化巨大，但在意识形态方面却总是进进退退，一遇问题，许多时候我们仍习惯于过去的方式，立即建立信息屏障，办法很简单，就是我只让你知道我想让你知道的事。当人们接受的信息是单一的，人们的思考就一定不会是理智的。这方面，我们的教训太多、蠢事太多了。一个人犯错误并不可怕，可怕的是总犯同样的错误。
　　
　　　　当局者迷，旁观者清。所以，面对重大事件，我亲历的教训总是提醒我，我知道的究竟有多少？我的信息来源是单一的，还是多方位的？我看到了结果，但我了解它演变的过程吗？
　　
　　　　伟人有句名言：凡事要问一个为什么？只可惜，他从来不让人们凡事知道为什么。
　　
　　　　制造假象，屏蔽信息是专制者惯用的手段，但他们不知道，假象在蒙蔽公众的时候，也同样会蒙蔽专制者自己。
　　
　　　　齐奥塞斯库就是在接受子民山呼万岁时突然面对众叛亲离的，他哪能理解自己逃到家乡竟也无法摆脱人民的追捕，他更预料不到几天后当起义者宣判他夫妻二人死刑时，竟有那么多的士兵报名要亲自参加行刑。绝望的齐奥塞斯库夫人曾向一位年轻的士兵哀求：孩子，我这个年纪应该是你的母亲！谁知那名士兵毫无惧色：不，是你杀死了我们无数的母亲！
　　
　　　　在自己制造的假象中死去的还有苏丹的阿明、红色高棉的波尔布特、伊拉克的萨达姆、南斯拉夫的米洛舍维奇......尽管米氏头一年还被我们中国视作民族英雄，可第二年他就被自己的人民送进了海牙国际法庭。
　　
　　　　伟人的结果似乎好些，但他老人家刚离世，自己亲手提携的一干接班人连同自己的老婆就被押上了审判台。
　　
　　　　文明社会一个重要标志是信息必须开放，中国老话讲的兼听则明也是这个道理。
　　
　　　　xz问题复杂得很。几十年间，达*&^%*&^*赖LM也有从追求xz&^%&^%^*(独立到改走中间路线并承认xz是中国一部分的演化过程。不错，达&^%^*&^*^赖属下也有派系，那个藏青会是闹独立的、反对北京OY甚至是崇尚暴力的，但我们不能简单的把全部责任都推给达&%^*&^*^赖，这就如同阿拉法特不能控制下面的极端派而将责任全部推给阿拉法特一样。胡子眉毛一把抓，至少从战略上是失策的，其结果不仅反制不了施暴者，也团结不了一切可能争取团结的人。
　　
　　　　既然远的唐皇帝可以把文成公主嫁到西域，近的胡耀邦可以提出变输血为造血解决xz问题的政策，难道我们除了以暴治暴，就真的找不到更好的办法吗？
　　
　　　　只要不追求独立，什么问题都可以谈，这好像是中央政府并没有改变的既定方针。我们对达*^*&^*^*赖LM要察其言、观其行，要知道，台湾对大陆也在察其言、观其行。所以，在我看来，xz问题如处理不好，台湾回归就根本无望。
　　
　　　　什么叫谈判？在某种意义上，谈判就是相互妥协、相互让步和相互包容。否则，干脆吵吵骂骂、打打杀杀算了。但今天已不是冷战时代，战争是要死人的，而今天的中国更不能随便牺牲自己的子弟--都是独生子女，死掉一个孩子对一个家庭意味着什么？如果高官贵人与平民百姓同舟共济也罢，但您的儿女发疯似的在升官发财，凭什么普通人的孩子要去流血牺牲？
　　
　　　　面对所谓的"反华"声浪，中国人不是第一次了。朝鲜战争时期有一次，大跃进时期有一次，文革时期有一次。只有SARS那次我们还算冷静，最后在外部压力下终于有了从隐瞒真相到面对事实的转变，从而挽救了更多人的生命。
　　
　　　　平心静气地看，我们中国人逐步摆脱贫穷的三十年，哪一次显眼的进步离开过文明社会法治国家对我们的影响、帮助、甚至"压力"？经济上有目共睹，就是意识形态方面呢？我们曾批判过多少年资本主义社会的自由、平等、博爱，更视他们标榜的人权为洪水猛兽，但今天，就算羞羞答答，我们至少已经开始想建设一个"民主"和"法制"的国家了，想保护私有财产和公民的基本权利了！
　　　　我们爱国的一个缘由，还来自中国饱受外强欺辱的历史，你看，我们的教科书一直就是这么说的。不错，这是史实，但不全面。就此之外，我们大汉民族也有欺负别国的并不荣耀的历史，远的元朝忽必烈的远征杀戮不说，近在30年前,我们输出革命，除了全力扶持臭名昭著的波尔布特政权外，还一直在鼓动、援助东南亚诸国的反政府武装进行一系列的血腥活动。
　　
　　　　这里仅摘录一段史实供各位赏读：
　　
　　　　 1978年，邓小平访问新加坡。当时，中国要东南亚国家同它联手孤立"北极熊"（苏联），而新加坡的邻国要的却是团结东南亚各国以孤立"中国龙"。李光耀告诉邓小平说，新加坡的邻国把中国视为威胁的来源，这是因为这个区域并没有海外俄罗斯人，不过却有海外华人，而且他和他代表的党还不断向东南亚人作政治广播，鼓励人们进行武装起义，为游击队提供武器和其他支援。后来，李光耀在回忆录中描述了邓小平在听了上述议论之后的反映：
　　
　　　　邓小平的表情和身势都显出他的错愕。他知道我所说句句属实。他突然问道："你要我怎么做？"我吃了一惊。我从未遇见任何一位党领袖，在现实面前会愿意放弃一己之见，甚至还问我要他怎么做。我本来以为邓小平的态度多半跟我1976年华国锋在北京同我会谈时没两样，不会理会我的看法。当时我追问华国锋，中国怎么如此自相矛盾，支持马共在新加坡而非马来西亚搞革命。华国锋气势汹汹地回答说："详情我不清楚，但是党无论在什么地方进行斗争，都必胜无疑。"
　　
　　　　邓小平却不是这样……告诉这位身经百战，久经风霜的革命老将他应该怎么做吗？我不免心存犹豫。不过他既然问了，我也就直说："停止那些电台广播，停止发出号召。中国要是能不强调同亚细安华人的血缘关系，不诉诸种族情怀，对亚细安华人来说反而更好。其实无论中国是不是强调血缘关系，亚细安各国原住民对华人的猜疑都难以消除。只是中国越是这么毫无顾忌地诉诸中华民族的血缘情结，就益发加深了原住民的疑虑。中国必须停止马来亚党和印尼党在华南所进行的电台广播。"
　　
　　　　李光耀称赞说：邓小平是他所见过的领导人当中给他印象最深刻的一位。尽管邓小平已年届74岁，在面对不愉快的现实时，他随时改变自己的想法。两年后，中国同马来西亚和泰国两地的党分别做了其他安排，果然从此终止了电台广播。
　　
　　　　举这个事例，我只想说，历史上，我们对别人也曾有过错，北边的南边的不少国家的历史都有明确的记载，而我们从来没有勇气让他们修改自己的教科书。
　　
　　　　我们公民的言论自由、游行自由，只是写在宪法上，什么时候人们真能畅所欲言又能公开的发表意见，暴力就会减少，和谐才会到来。
　　
　　　　我们不能指望那些一面不断地妖魔化西方一面不断地把自己子女送到美国法国读书、拿绿卡又争入籍而从不把子女送到古巴朝鲜的人指挥人们如何爱国吧？这就好比你不可能指望一个百般隐瞒"周老虎"的人在其他问题会说出实情的道理是一样的。
　　
　　　　在XZ问题上，能反省我们自己的失策吗？在奥运问题上，能检讨我们自己的失误吗？连联合国秘书长潘基文都宣布不参加开幕式了，尽管他的说辞给足了我们面子，我们真的不明其里吗？
　　
　　　　那些鼓动国人不去法国旅游的留学生，你何不做个样子，干脆中断学业回国算了，再说文革中，咱们北京曾有过百十万人热烈欢迎在印尼雅加达、在香港、在莫斯科红场大显身手的中国人光荣回国的场景。
　　
　　　　对那些群发短信号召市民拒绝家乐福的朋友，我只想告诉你们，我昨天刚巧去了那个超市，买回来的竟全是国货，那个超市养活着数百位中国职员，在那货架上数万种货物的背后，恐怕不会少于数百万的中国工人。
　　
　　　　如果这样的抵制能够实施，我们中国自己就先乱啦！

酱铺

楼上扎老师的意思：
自卑，受害者（loser?）,敏感, 易怒.....是抵制者的标签吗？

我倒觉得这没什么必然的联系，
大多数抵制者也是这么形容被抵制者的，
屁股的位置不一样，看的角度不一样，结论就不一样，
简单说就是“正面”和“反面”罢了，
人的局限性之所以难以突破，重要的就是主观上总是将自己摆在“正面”，其他都是潜在的“反面”，
既然如此，一切矛盾或选择就是合理的了。

[ 本帖最后由 酱铺 于 2008-4-17 00:14 编辑 ]

酱铺

老扎的帖子都太长，
其实就是想说：抵制者都是“愤青”，不抵制者都是“有独立思考的人”。


这是样吧。
呵呵，
这个世界之所以迷人不是因为“大同”，而是因为“不同”。

扎西旦周

原帖由 <i>酱铺</i> 于 2008-4-17 00:20 发表<br />
老扎的帖子都太长，<br />
其实就是想说：抵制者都是“愤青”，不抵制者都是“有独立思考的人”。<br />
<br />
<br />
这是样吧。<br />
呵呵，<br />
这个世界之所以迷人不是因为“大同”，而是因为“不同”。

<br />



其实所谓民主不外乎就是在许可范围内容忍不同的价值观、思想、行为方式之类

抵制无不可，不抵制也不是独立思考能力的显著特征

只是盼望咱中国人除了这么一次又一次的热血沸腾，还能在此之前多想想

因为每次都这么嚷嚷，可实在没看见有什么建设性的成果，还有意义么


。。。其实从某种程度上说，所谓抵制、反对的理由，不过是因为别人跟自己有“不同”，为什么咱们泱泱大国一点都容忍不下呢

[ 本帖最后由 扎西旦周 于 2008-4-17 00:32 编辑 ]

solo

人有愚蠢的权利。。。只表达对这些行为的看法，不阻止其行动。。。——执法权在执法者手里。
请抵制者在抵制过程中不要伤害那些不抵制的人。上次抵制日货过程中的一些行为很sb。。。

宽容。。。

参差多态才是幸福本源。

皓

原帖由 <i>酱铺</i> 于 2008-4-17 00:20 发表<br />
这是样吧。<br />
呵呵，<br />
这个世界之所以迷人不是因为“大同”，而是因为“不同”。

<br />

呵呵，非常赞同！各种思想都没什么错。只要不伤害到别人，也不伤害到自己。想什么做什么都没有错。

彩云指南

抵制这个东西我觉得是个人行为，我抵制日货，但是我不会要求别人跟我一样，但是每次看见谁发的消息里边带着：只要是中国人请自觉抵制/转发……，总会让我有种革命是什么都不知道就喊着同去同去的感觉

莫泰

全球化是西方经济强国主导的,既然我们已经融入其中(我记得还谈判了好久,才...)就需要用理性的头脑去处理问题,虽然有的问题没有十全十美的解决方案， 能做到让自己问心无愧就行了。

灰烬

西方也经常抵制中国货，目前也正在抵，一场游戏而已，想玩的人和不想玩的人都不必那么认真！

痛苦的小猪

原帖由 <i>酱铺</i> 于 2008-4-16 23:49 发表<br />
我觉得这是<br />
每个人用自己的方式自由的表达<br />
自己的厌恶与喜好的机会而已。<br />
抵制一下未尝不可，不抵制也无所谓，<br />
<br />
<br />
我从来不认为中国如上所说的那么不堪，英美法却是大国的榜样，<br />
我理解英美法国人，我也更 ...

<br />
这个要顶
不过俺没这平和。俺希望中国多学习英美法地经验
快速强大
在俺有生之年能再次开疆扩土
那才叫强国捏
到时候天下之物任俺取用，就啥也不抵制鸟
哈哈哈

[ 本帖最后由 痛苦的小猪 于 2008-4-17 11:36 编辑 ]

Electric

日前，一家名为vanderled的在线网络商的网站上出现了名为一款由van der led出品的Jisus笔记本。大家看到这个名字，是不是感到很迷惑，Jisus笔记本是何物？而van der led又是何方神圣？我们也不知道。不过这些并不影响我们对这些彩色迷你笔记本的欣赏。

　　除了名字奇怪，配置也很特别，其采用了Loongson 2F(龙芯)，主频1GB，64-Bit，很特别。其它方面包括8.9LED背光液晶屏，分辨率为800×480，VGA接口，显示卡为SM712，512 MB DDR2-667内存，4GB Nand flash储存器，网络方面为Realtek 8139 10/100Mbps Ethernet controller和802.11b/g wireless LAN。自带2个USB 2.0接口，立体声扬声器，4.5个小时的续航能力，操作系统为Ubuntu或者其它。

　　除了配置信息外，网站还给出了装配地址和零部件生产地址，前者为荷兰，后者为来自荷兰本地和进口(当然，龙芯可是Made in China)。


国人看着是不是有些亲切呢？

　　售价为300欧元，约合人民币3300元，预计在5月25日上市。

http://notebook.pconline.com.cn/news/sudi/0804/1263335.html

Electric

其它懒得回，一句话：抵制是我的自由，装B是你的自由。

莫泰

Subject: 西方国家这次为什么会如次的团结？


西方国家这次为什么会如次的团结？欧洲的德国、法国，一般是不会冒着这样的风险
得
罪中国这个经济大国的。伊拉克战争时德国和法国都和中国站在一边，不支持美国对
伊
动武。为伊拉克而得罪美国，不符合他们的国家利益啊。法国10年前为了不得罪中
国，
终止了对台军售，损失了几十亿的收入。而为什么今天会冒着这么大的风险公然与中
国
为敌？难到就是为了和自己根本不相干的西藏和奥运？
       而另一个值得让人思考的问题是，一向是西方老大的美国，为什么这一次这么
低调？让英、法、德在前台唱主角？对于西藏，西方国家很清楚，再怎么闹，中国也
不
可能做出让步。对于奥运，他们也很清楚，就算西方国家没有一个领导人出席北京奥
运
会，中国也就是面子上过不去罢了，对中国有实质影响吗？没有。
       所以，西藏只是一个幌子，奥运也只是一个幌子。那么他们到底想从中国得到
什么？
       西方国家正面临着10年来经济陷入衰退的危险，他们需要有一个有实力的国家
为这次西方经济的衰退买单。不言而喻，他们不约而同的想到了中国。 做为一个普通
老百姓，我对国际经济没有什么研究，但2008年一开始我还是隐约到中国经济面临的
危
险，现在也就想起了温总理说过的一句话：2008年也许是中国经济最困难的一年。现
在
想起正在进行的这场闹剧，真的有点让人毛骨耸然了。美国不是低调，是很冷静，他
们
早已经不露声色的出招了：
       1、美元贬值。因为美元贬值，人民币升值，中国16000亿美元的外汇储备已经
人间蒸发了3000亿美元，而且还在继续蒸发中。更要命的是，由于人民币升值，中国
出
口产品成本增加，沉重的打击中国的出口，许多企业面临倒闭的危险。因为中国企业
的
倒闭，西方国家生产企业就可以开始生产复苏。
       2、通过高油价以拖跨中国经济。中国经济的高速发展需要大量的进品原
油，而
西方国家则不断的提高石油储备，造成高油价一直持续，以增加中国经济建设的成
本。
这就是美国为什么要打伊拉克、打伊朗的原因：控制石油就是控制了经济命脉。
       3、足涨中国金融泡沫。人民币升值，大量热钱自然要涌入中国，造成中国高
成
本、高币值的经济泡沫。或许这就是为什么政府就算是背着千夫所指都绝不救市的原
因，就是为了打击国际投机资本在中国的恶意圈钱行为，而另一方面却不得不面对成
千
上万痛不欲生的股民的唾骂而有可能造成国内社会动荡的危险。现在看了，什么西藏
事
件、抵制奥运都是不足为道的事。
       所以，“西藏”和“奥运”只是西方国家绑架的两个“人质”，他们真正的目
的不是西藏，也不是奥运，而是以此为要挟，要中国为他们的经济衰退买单。不买
单：
搞乱你，要死大家一起死。买单：坐下来谈，你答应我我就息事宁人！
       中国政府的冷静是对的，死死抓住经济建设这个中心不动摇才是关键。经济如
果一跨，那就什么都跨了。 国民要冷静，要相互理解，不要给政府出难题。还是那句
话：发展才是硬道理，压倒一切的是稳定。一个普通的中国人都能预料到，我相信政
府
能从容应对。我们要支持政府打赢这场表面上看起来是舆论战，而事实上是经济的战
争

我们需要更团结  希望大家奔走先告
1、多省油  多乘坐公共交通出行  能做车就不要开车 能开窗户就不要开 空调
2、多省电  路灯不用就关掉， 能用耳机就不要开音箱，家电不用就要把整个开关拔
下
来 又省电又安全 希望政府把夜景工程的灯光就关掉
3、支持国货 能买到国货就不要买外国货 促进内需 钱要给自己人赚
4、努力工作 多开发和制造更好的产品  实业才是救国之本
5、尊重自己 尊重国人 不要崇洋媚外
6、告诉台湾 西藏 包括其他民族的青年 为什么我们现在还这么痛苦别的国家看不
起，
因为我们的祖辈太喜欢窝里斗，。
7、告诉身边的每一个人 中国只有强大才会有更好的家 ，落后就要挨打挨骂
8、政府在进步 督促政府更快的进步 而不是推到他 那样高兴的是美日 痛苦的是自己
9、转发给群上的弟兄

Passer

原帖由 <i>solo</i> 于 2008-4-17 00:35 发表<br />
人有愚蠢的权利。。。只表达对这些行为的看法，不阻止其行动。。。——执法权在执法者手里。<br />
请抵制者在抵制过程中不要伤害那些不抵制的人。上次抵制日货过程中的一些行为很sb。。。<br />
<br />
宽容。。。<br />
<br />
参差多态 ...

<br />
其他不多说，上次抵制日货，有在上海某部门的TX说，抓了几个带头打砸抢的，已经供认是受了某些组织的指使，故意火上浇油煽动情绪的……

alicewong444

原帖由 <i>莫泰</i> 于 2008-4-17 17:04 发表<br />
Subject: 西方国家这次为什么会如次的团结？<br />
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西方国家这次为什么会如次的团结？欧洲的德国、法国，一般是不会冒着这样的风险<br />
得<br />
罪中国这个经济大国的。伊拉克战争时德国和法国都和中国站在一边，不支持 ...

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是的，这次欧洲很团结，很奇怪。如果分析得不错的话，那大家真的要增加内需了。