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行者乐自由

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发表于 2009-3-17 03:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
去年年底回京之前,远在北京的爱德交代我去考察喜洲镇到沙溪镇的茶马古道。在读图辩路方面,我不得不佩服

爱德:他说他“觉得” 喜洲——风羽——沙溪,应该是过去茶马古道的一条重要线路。

后来查资料及实地考察证实爱德的猜想完全正确。而且,非常难得的是,在公路网密集的大理地区,喜洲——风

羽——沙溪一线的茶马古道基本避开了现代公路,很大程度上保持了古朴原貌。



我打算反向徒步 ——从沙溪往南走到喜洲镇。动身前要完成一篇关于马帮探险的文稿,于是从云南藏区南下,

来到沙溪镇小住。

沙溪老马店有三个院子,我在中间的最大的院子住了十天。淡季里没什么客人,相当于住包场宾馆了,无比惬意



在过去,沙溪坝子马帮人员众多,显赫的马锅头大宅子比比皆是。座落于四方街北侧的老马店,是原来一位姓赵

的马锅头的宅院,他家在古道上赶马发迹后,于民国初年建盖完成了老马店,专供过往马帮人员及牲口歇脚。



老马店的室内陈设是下了功夫的,现任主人从民间收罗了不少老式马具和家具。

如果原来的马厩还能用来拴骡马的话,今后我们的探险马帮来到沙溪,一定也把牲口拉进来与人共住一店,那才

叫名符其实呢!



卧室的窗口,对着四方街魁星阁的戏台。



每天就在这老院子里写稿、上网、晒太阳。“邻居” Allen 哥和花獒威力时不常地窜进院子来,一起喝茶聊天



威力主要是惦记我给它预备的点心;Allen 则要把威力紧紧栓好,防止它到处撒尿划地盘。



中式老家具中看但不太中用,不如西式的,我用 Therm A Rest 腰枕和坐垫把这老椅子搞得舒服点儿。

老马店餐桌上装饰用的餐垫,采用的是安多藏区和西藏山南地区出产的花氆氇,这个心思很独到。

氆氇是一种精工细纺的毛毡,藏区特产,主要是用于制作藏族妇女的裙装。不同的藏区有不同的氆氇花样。



老马店菜谱上主要是西餐,也有白族餐和少许藏餐,我每天轮换着菜品尝试。

夜间虽凉,我却喜欢在庭院里用晚餐。在桌面上点亮了汽灯,老马店的服务员把土陶火盆预备好,放在餐桌下面



喜欢“贵族式探险”的老洛克要是看到了本马锅头这样享受,会不会说盗版了他的 Life Style ?



老马店斜对面是台湾朋友小杜和小芬经营的“58号小院”客栈,我也常过去串门,吉米和小吉是店主人收养的本

地小狗。



完成了稿子,就要动身南行了。

我预定了老马店的辫子面包和香蕉蛋糕,当作路上的干粮和甜品。主厨是白族小伙子小华,他做的辫子面包看着

就狂吞口水。



下午启程时,段家登的 ET 狗嘟嘟恰好在镇子上,它执意要与我同行。其实这小家伙是个机会主义者,它知道在

路上马锅头不会亏待它。



出镇子不久,我们就来到了西门村。村子上的本主庙一般都成了老年活动室。

过去的宣传是“共产党来了苦变甜” ,现在是“党恩浩荡,子民共颂” 。所以,让我们时刻心怀感激吧。



小路起伏转折,与黑蕙江时分时合。路上常遇到牧归的老人和牛羊。农村的壮劳力一般是负责耕种和赶骡马,老

人和少年放牧。



白塔村的杜桂秀在挖地参(也被夸张地称为虫草参),这种当地土产收购价八块钱一斤。当我提出要买一些带在

路上吃时,她连连摆手说不要钱,抓了一大捧放在我手里。



第一晚的营地是红星村的白龙潭了,就是我以前说的比大理蝴蝶泉还要原始美丽的泉池。这里距离村落较远,黄

昏到达时,感觉非常静谧和安逸。

我带了一本轻便的口袋书《茶马古道亲历记》,晚餐后坐在帐篷里阅读。外面刮起了风,树叶纷纷落下,感觉有

几分诡异萧瑟。嘟嘟却安心地赖在我怀里打盹儿。



在云南的一系列野外活动中,我们在筹备野餐时讲究的是“应季应地” 。

花生米、洋芋、卤肉、胡萝卜和地参都是当地的。另外,我还带了大米和木斯里。这些搭配够营养够丰富。

路上常有从树上跌落的成熟的柿子,经过集市再买少许水果,都可以补充维生素了。

其实,地参炖肉骨汤非常不错,生吃有如嚼蜡。



第二天跨过了剑川、洱源两县的县界,中午时分到达哨横村。嘟嘟趁我不注意就开溜了(后来得知它原路跑回了

沙溪镇,这一趟有近二十公里呢,而且要翻山越岭)。

也好,我将原本预备给嘟嘟的饭食给了哨横村的村狗,背包就轻松一些。

继续哼着小曲儿走在马帮大道上,阳光撒肩头,咱可得好好享受08年的最后一趟野外行程。前方山岭的背后,就

是洱源一景茨碧湖。



这里是被我取名为“木料营地”的白山山口。

在此处遇到了茨碧镇永丰村的杨荣泽、杨菊兴两位农民朋友。



六十多岁的杨荣泽师傅赶着他家的老白马上山驮木料,我真希望自己到了他那岁数也能经常赶马上山。

应我这个“城市马锅头”的要求,杨荣泽给我演示了木料的捆驮方法。早就想学习这套绳法技巧了。学习使人快

乐,尤其是学那些实用的“山里经验” 。

山里人、城里人,只要彼此尊重,真诚地交流沟通,都能互为师友。



来到了马帮路上的另一个千年古镇 —— 洱源县的风羽镇。这个白族古镇素有“文墨之乡”的美誉,历史上是滇

西茶马古道上重要的中转站。



风羽镇在洱海源头,苍山云弄峰的背后,数百年来号称滇西三大名乡之一。由于后来的滇藏公路和大丽公路两条

干线取道苍山东侧,地处偏隅的风羽镇失去了往日的繁华。

但是,风羽的古迹比沙溪还要富集。



年近九旬的焦学苏老人。



83岁的李菊英老人,她经常和一群白族老人们在古镇上晒太阳。老人们挺乐意和我闲聊的,可惜互相听不懂啊,

问到名字和年龄就不易了。



在风羽镇子上补充了一些卤肉,向南行八公里就来到了另外一处幽美的泉池 —— 清源洞,是风羽河的源头之一





清源之水清兮 ...



水边有处被秋树环绕的向阳坡,太阳一直可以晒到很晚。我决定停下来提前扎营,不要错过这好时光、还有好风

好水。

扎好了305克的无底A字塔,我汲水沏茶,端着茶杯在营地散步。这里的水比白龙潭的好多了,下次要带上极品大

红袍沏来喝!

慢调生活是高质而惬意的,而山里的慢调生活,更是好得无以复加。

“哦呀呀—— ,哈耶莫嘿!”



背柴下山的山民路过我的营地,他们告诉我,当地人每年农历六月十三耍“清源会” ,这里没有来过外地游客



怪不得那么干净、那么好!



这是梦同学帮我联络购买的便便铲。

请不要把“便便铲”理解成积肥的粪铲子,它是用来在野外如厕时挖茅坑儿的。

粪便掩埋在土壤里,降解得更快,也更文明;手纸也要烧掉或掩埋,避免刺激他人的感官。

这样做也是尊重自己。



Sea To Summit 的这款便便铲,有个很酷的名号: i pood !  

看着象 I POD  ,但是多个字母O  ;后面的惊叹号倒过来看,又是个 i  。

所以,正看反看都是 —— I  Pood !   意思是 —— 我拉屎!



与 I  Pood !  便便铲同样具有幽默气质的这本《 HOW TO SHIT IN THE WOODS 》 ,也是寓教于乐,但不说教



它也是英国最受欢迎的野外读物之一,在轻松而友善的笑话之间,告诉人们怎样规范自己的野外生活、做到与大

自然良性互动。



九点多开路,从清源洞西侧小路转折向上爬山,不久就钻出树林切入到通向花甸坝的马帮大道。

这条马帮路现在还在发挥作用,虽然已经没有了长途马帮,但我遇到了好几拨来自洱源县右所镇的白族老乡,赶

着骡马上山驮运松针厩肥。

这六位快乐、健康而爽朗的白族阿姐,来自右所镇海棠村一社。我只问到了其中两位大姐的名字,粉白色上衣的

是罗常秀,蓝色毛衣的是毕真秀。她们大方地让我合影后,就牵着各自的骡子下山了。

滇西僻地善良淳朴的农村人,他们的生活虽然简单,但却是那么自由自在。



翻过小龙潭南侧的山口,就看到了大理州面积最大的高山草甸 —— 花甸坝。



花甸坝位于大理苍山云弄峰和沧浪峰西部,总面积七点二万亩,海拔 2920 米,也是大理州唯一一处饲养牦牛的

地方。

在花甸坝农场场部,我认识了杨跃春场长。他介绍说,农场于1958年5月1日成立,体制上几经变革,现在是地方

性国营企业。

虽是国营农场,但集约经营、自负盈亏。这里的人和山下的农民不太一样,他们自称为“职工”。种职业以中药

材、脱毒马铃薯和山嵛菜为主要农产,养殖业以牦牛、黄牛、骡子为主要畜产。

除了农牧业生产,农场也代地方政府兼任了行政职能,如森林管理、治安管理和土地管理。

这里的农业工人,就是因为经济效益好于山下的村民,才安心扎根于无霜期长、气候冷凉的坝子上。也正是因为

自然条件和历史沿革,在大理州的地面上,还存在着花甸坝农场这样一个有活力的、国营体制的农场。



以前的花甸坝是土匪出没的地方,纵贯这里的马帮大道上常有劫匪剪径。花甸坝真正垦荒开发是在1957年,1958

年成立国营农场,当年就被评为全国农业建设社会主义先进单位,获得周恩来亲笔签名奖状一面。

杨场长说,有不少文物商人找他收购这面奖状,不管出多少万,也不卖历任老场长留下来的传家宝。



在苍山的第一场冬雪降临前,我在广阔的花甸坝上露营一夜,明天就要下山,到达此行终点 —— 喜洲镇了。



下山路上看到了当地人称为“红碑”的一面巨大石碑,这是研究“大跃进”的一个绝佳标本。

工农业生产和水利建设若被注入“政治任务”的强心剂,那简直会被搞得惊天地泣鬼神。花甸坝虽然生态环境好

、土壤肥沃降水充沛,但气候冷凉,除了药材、洋芋以外不适合其它农作物,发展畜牧倒是风水宝地。建场初期

,3800多人来到花甸坝大力开垦,还不合时宜、不制地宜办起了酒厂、砖瓦厂、水泥厂、造纸厂,结果搞得满目

疮痍。

现在,花甸坝农场的职工编制合理而稳定,经营和管理倒是一个良性、可持续的状态。



沿着万花溪下山,马帮大道还是老样子。09年4月底,我们的旅行马帮即将踏上这条茶马古道 ...

[ 本帖最后由 无量河 于 2009-3-17 05:12 编辑 ]
发表于 2009-3-17 05:17 | 显示全部楼层
久久地等待,终于看到文字了。
发表于 2009-3-17 10:14 | 显示全部楼层
这次照片偏人文了不少啊
发表于 2009-3-17 10:24 | 显示全部楼层
还有周总理签发的奖状呐!!!
发表于 2009-3-17 11:19 | 显示全部楼层
小铲子不错,去年弄了个山寨版,现在已经成为营地最受欢迎的装备了。
发表于 2009-3-17 12:16 | 显示全部楼层

跟铲子一起出场的……

是西班牙什么?
发表于 2009-3-17 13:10 | 显示全部楼层
“哦呀呀—— ,哈耶莫嘿!”

无大叔,这是啥意思?
发表于 2009-3-17 13:13 | 显示全部楼层
俺也有这麽一把。。晚上回去找找。。
发表于 2009-3-17 15:49 | 显示全部楼层
好地方,谋而前往
发表于 2009-3-17 16:25 | 显示全部楼层
好山好水,好惬意!
发表于 2009-3-17 16:51 | 显示全部楼层
大叔拍那小花长成很大一片的时候还是很华丽的。
Shh10.jpg
 楼主| 发表于 2009-3-17 20:01 | 显示全部楼层

回复 #7 奥太巴 的帖子

知道有人会问。就是——
哈酷哪,马踏踏
发表于 2009-3-17 20:23 | 显示全部楼层
大叔...........能翻译成中文普通话不...........西南地区方言也成

Hakuna matata
发表于 2009-3-17 20:38 | 显示全部楼层
Hakuna matata 貌似是无忧无虑的意思
发表于 2009-3-17 22:33 | 显示全部楼层
原帖由 <i>没有猩猩的夜里</i> 于 2009-3-17 16:51 发表<br />
大叔拍那小花长成很大一片的时候还是很华丽的。
<br />




这张照片上传到GEARER后,远看很哥特很血腥, 无数小骷髅夹杂残肢断臂堆积成片``````````
发表于 2009-3-17 22:45 | 显示全部楼层
这个便便铲看上去很有爱啊!
发表于 2009-3-17 22:56 | 显示全部楼层
原帖由 <i>兔老虎</i> 于 2009-3-17 22:33 发表<br />
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<a href="http://www.gearer.net/attachment.php?aid=30812&noupdate=yes" target="_blank">http://www.gearer.net/attachment.php?aid=30812&noupdate=yes</a><br />
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这张照片上传到GEARER后,远看很哥特很血腥, 无数小骷髅夹杂残肢断臂堆积成片``````````
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的确有些像《极度深寒》所展示的八爪鱼吃完的残羹剩饭
发表于 2009-3-17 23:46 | 显示全部楼层
白龙潭那张真是帅呆了~~
发表于 2009-3-18 00:06 | 显示全部楼层
原帖由 <i>奥太巴</i> 于 2009-3-17 22:56 发表<br />
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的确有些像《极度深寒》所展示的八爪鱼吃完的残羹剩饭
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劈开一段肠子,还掉出个未死的尸骸……
发表于 2009-3-18 00:25 | 显示全部楼层
大叔的文章很耐看~~~
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