湘西土人 发表于 2011-6-9 01:01

从小山下来,回到河边,神庙边的火葬台上,仍在不断举行火葬。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:02

河边的苦行僧,手持水瓶,正在冥思。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:03

坐在神龛里的苦行僧。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:04

离开烧尸庙,乘车来到距离不远的大佛塔。

这是亚洲乃至世界最大的复钵状半圆形佛塔建筑,塔高38米,佛塔内安放着释迦牟尼弟子摩柯迦叶佛的遗骨。

大佛塔周围,每天都有来自世界各地的信徒转塔。

湘西土人 发表于 2011-6-9 01:05

佛塔外圈环绕着许多专卖藏式宗教用品、手工艺品的店铺,并有一些天台餐厅,供游客欣赏风景。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:06

5月3日:加德满都-Patan帕坦-Bhaktapur巴德冈

5月3日,乘坐出租车去Patan帕坦古城。


加德满都街景,到处广告牌林立。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:09

到达了帕坦古城的杜巴广场,也是世界文化遗产,集中了很多神庙。
游客的门票是200卢比,当地人则没有限制,随便进入广场坐卧休息。







[ 本帖最后由 湘西土人 于 2011-6-9 01:17 编辑 ]

湘西土人 发表于 2011-6-9 01:12

广场上的儿童和鸽子。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:13

帕坦古城狭窄的街道。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:14

杜巴广场边有一个帕坦博物馆,值得进去看看。博物馆有个美丽的后院,里面有餐厅可供休息进餐。
一群年轻的黄袍僧人,也来参观博物馆里收藏的佛像。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:14

阳光照耀帕坦杜巴广场,而天空阴云密布,一场风雨即将来临。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:19

我乘车离开帕坦,去往下一站Bhaktapur巴德冈。途中下起了雷雨,雨后的巴德冈杜巴广场,天色阴沉,空气湿润。

湘西土人 发表于 2011-6-9 01:20

站在神庙的台阶上,眺望巴德冈的古老广场和建筑。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:20

巴德冈的陶工广场,是烧制传统陶器的地方,有小的陶制工艺品供游客选择购买。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:22

5月4日:加德满都:猴庙Swayambhunath Stupa

本来计划今天乘车去另外一个城市博卡拉,但是早上睡过头了,差十几分钟没赶上旅游大巴,就在加德满都多呆了一天。干脆再去猴庙Swayambhunath Stupa逛逛。
从泰米尔区去猴庙很近,步行二十分钟就可到达。路边经过一所学校,学生们正在课间休息。

猴庙位于加德满都西郊的一座小山上,是世界上最古老的四眼天神庙,拥有2千多年的历史,很早以前就成为修习佛教的著名圣地,山上到处都是猴子。传说文殊菩萨在此削去三千烦恼丝,削下的头发变成参天大树,头虱变成了猴子。

山顶上就是猴庙的标志性建筑大白塔。
网上转来的资料:作为佛塔建筑的典型代表,它的建造遵循一定的规则,每个细部都有特殊的象征意义。最底层是覆钵式的白色半球体基座(kumbha),象征着“地”;第二层的方形塔身(harmika)象征着“气”,它的四面各有一对以红蓝白三色绘成的佛眼,象征佛法无边、观照四方,两眼间神秘的第三只眼代表无上的智能,佛眼下如问号般的图案并不是鼻子,而是尼泊尔数字1,寓意和谐一体;第三层由13个镀金轮盘组成的三角形象征“水”;第四层是伞形,象征“火”;第五层是螺旋形,象征“生命的精华”。那13个由大渐小的轮环代表了人类通往涅槃(Nirvana)的13种层次知识,而塔顶的伞盖则是涅槃的象征。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:23

猴庙里随处可见调皮的猴子,在树上房上窜来窜去。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:23

站在山顶,眺望加德满都市容,建筑和街道杂乱分布,缺少规划,感觉就像一个巨大的城中村。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:24

天色阴沉,乌云笼罩在加德满都市区上空,一场雷雨即将到来。
我匆匆下山,赶回旅馆。典型的泰米尔区街道,满街都是为游客服务的旅馆、餐厅和店铺。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:27

5月5日,从加德满都乘坐旅游大巴,来到博卡拉。


5月6日,在旅馆好好睡了一个懒觉,我来到费娃湖边闲逛。



湘西土人 发表于 2011-6-9 01:27

费娃湖上的游船。



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